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同班）。 毕业后，开始任见习连长，后给程潜当副官，参加北伐，历经湖北、河南等省。在北伐战争中，因作战英勇，受到程潜器重。 北伐后，文益善被任命为上堡粤盐局局长，不久去上海任警察局第三所所长、...。三月十八日传沙弥戒、三月廿八日传比丘戒、四月初八日传菩萨三聚大戒。 传戒期间，洪江嵩雲山大兴禅寺住持、得戒大和尚普泽法镜禅师作《嵩雲山同戒录序》。普泽法镜禅师并为绥宁比丘尼严善，优婆夷光圆，...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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御史、巡抚辽东。6年秋巡抚保定，明年9月以三王之藩加兵部侍郎，进右都御史兼兵部右侍郎，总督蓟辽。崇祯元年因病去职。崇祯3年复起，总督蓟辽保定军务，会同马世龙等将领与清兵作战，收复4城，进太子少保兵部...近万名男女老幼信众来了。 佛乐袅袅，法号声声。 慧远大师这位1600多年前的故乡贤哲，在看到故乡人以如此隆重的礼仪迎接他时，不知内心会作何感想？ 白仁岩上耸立起一座高洁的远公塔。 远公塔就像...
张卫平
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亦稍稍分为三级。盖上古民族内赖鬼神之团结，故祭祀有专司。外须作战以御异族，故武士为专职。其不司祭祀战斗者为工农，器用财赋于是取给。以是，有僧侣帝王平民之划分。稽其始意，并非阶级。盖阶级者，最重婚律，其...复致疑，信仰求福之念大消而多赖智慧以求解脱；原因二也。吠陀之世重在祈福，故祭司权力特大，历时既久僧侣滥行威信。神殿成贸易之场，祠祀作谋生之术，纵欲乱纪，识者忧之，乃有努力 Asrarna（说见下）之设...
汤用彤
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作战，最后在天皇的斡旋下才达成和解。他下令收回由朝廷卖给及施赠寺院的土地。在他死后，丰臣秀吉（1536—1598）继续采取削弱佛教势力的政策，曾率兵攻破以根来寺为据点的真言宗武装集团，收回领地。天正...习俗有新的变化。此外，还从中国传入了禅宗的临济、曹洞二宗，受到以幕府为首的武士的支持。 一、镰仓时期的新佛教宗派 1.源空和净土宗 源空（1133—1212），号法然、黑谷，俗姓漆间，美作（今冈山...
不详
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阵营的实证主义的吸引力，另一方面也要避免自己因抗拒过分而后退，最终落入形而上学和神秘主义的巢穴。因此，胡塞尔在《逻辑研究》和《观念I》中都在两条战线上作战，他力图“将所有论证都回溯到直接的现有性上，由此...论与法性宗之关系的类似思考至今仍然暂付阙如。 ( http://www.tecn.cn ) 初看起来，当海德格尔在其成名作《存在与时间》的“导论”第一节便提出“存在问题”及其“优先地位”时，他以...
倪梁康
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北京话吧，不像男人那样能够沉住气，有点浮动。这都是说妇女跟男人性格不一样，重要的是像刚才说的话，好像自然、天给男人的任务是创造，无论是学术上的创造或是政治上的创造，乃至军事上指挥作战的创造，都是创造，... 梁：对。就我的过去的经过说吧。我是在24岁的时候就参加当时的政府，做一个小事情，做司法部的秘书。后来，就在我在司法部作秘书的时候，《究元决疑论》在那个之前发表了，在司法部跟秘书在官位上差不多，稍...
梁漱溟
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第三，资粮未圆满障。要成就菩提，先要积聚资粮。比如出门旅行，必须准备干粮、衣物、旅行费用，这样在旅途中才不至于挨饿、受困。军队作战也是兵马未动，粮草先行，首当其冲的就是积蓄资粮。成佛的资粮主要有两...。修学佛法，除学教以外还要实修，这也是关键所在。因为不修止观，没有禅定的体验，对空性缺乏认识，是不可能做到说法自在的。 乙四、引《对法》说 复次。如是诸障于善等十随余义中有十能作，即依彼义应知此名...
不详
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北宗坏，就是一切皆坏。这种非此即彼的思维方式，是一种典型的二元对立的形而上学思维方式。其佐证可见胡适对南宗在中国禅宗运动中的作用意义说的一段话： 最足以表示禅宗运动的历史意义的一句作战口号是：“不...每页顶上都用红笔写着一段格言：“学生研究任何题目时，都必须有先用怀疑的精神”。接着他说：“以怀疑态度研究一切：实事求是，莫作调人。这就是那些中国思想家的精神，他们曾使中国理智自由的火炬，永远不熄”。[...
不详
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收降北汉，统一中国，完成了太祖未竟之业。但是对辽作战，却没有那么如意，不但三番两次败北，无法收回失地，而且在幽州之役脚上中箭，落荒而逃，仅以身免。在与辽战争之间，还要对相继背叛的交州及西夏用兵。交州之乱经...的形像；求慰于佛以抚恤对辽战争失败造成的精神与肉体之创伤；造寺拜佛以积功德、国行、国忌行香、个人作忏、为民祈福等等，不一而足。太宗曾对近臣表示他前世“尝亲佛座但未通宿命，不能于此了了见之耳。”但他又有...
黄启江
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阳山那里，犹如一个盘子装了一颗酥油丸一般。
有一次去茫康地区，有一段险要狭窄的路程，尊者对比索等弟子眷众说：“我从前在参加霍国与林国的作战期间，当时用的是石炮与弓箭，那时我拇指上戴有象牙的戒指...副其实的法身大士，“以众生病，是故我病”而与前往探病的文殊菩萨一起以种种问答提示空、无相等大乘深义。世尊授记云：“佛涅槃后四百年，作比丘持名为具祥（龙树），弘扬中观大乘。”佛陀涅槃后的二十八年，金刚手...
不详
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